燕然未勒归无计燕然归勒归无计

燕然归勒归无计

渔家傲·秋思

宋代 · 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪

燕然未勒归无计运用什么典故

1、引用了窦宪的典故。据《后汉书·窦宪传》记载，汉和帝永元元年（89），东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。

2、这句话出自北宋诗人范仲淹的《渔家傲·秋思》。原文如下：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

3、白话译文：眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。

浊酒一杯燕然未归比喻什么

“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”出自宋·范仲淹《渔家傲》〔塞下秋来〕。浊酒:质量较差的酒。燕然未勒：指没有建立破敌的大功。燕然，山名，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。
勒，刻。史载东汉窦宪将军等追击北单于，“登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功”而还；后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌，功勋卓著。这两句大意是:端起一杯浊酒，想起了万里以外的家园;破敌之功未建，无法回到亲人身旁。

燕然未勒归无计,一句表达了作者怎样的感情和愿望

燕然未勒归无计，表达了诗人思念故乡而不得的苍凉悲壮。

范仲淹这首“渔家傲·秋思”，全词围绕着“思”这个方向而写。

首先，由边塞的景展开，写“衡阳雁去、长烟、落日、孤城”，再写到边塞的声，“风声、号角声、羌笛声、马啸声”，汇成了“四面边声”，籍此来渲染边塞因战事而引发的苍凉悲壮。

然后，“浊酒一杯”，融景入酒，借酒抒情，推出对远方家人的思念，和自己须发渐白还戍守边关无法还乡的无奈。

那么，这一切是因何而起呢？

为什么要在这天气寒冷、满地结霜的边塞孤城，举杯浇愁遥望故乡呢？

纵观全词，一句话便脱颖而出，那便是——

燕然未勒归无计

因为外患未平，功名未立，所以归家无计，所以，我只能在这萧瑟苍凉的边塞遥思故乡了。

完美呼应了“思”这个主题方向。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计揭示了词人和征夫们怎样的心理

答：1“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”表现了诗人杀敌报国、建立功勋的愿望和思亲念乡的复杂情怀。

2.人不寐，将军白发征夫泪意指战士们睡不着，（能看见）花白头发的将领和战士们的眼泪。“寐”就是睡觉的意思，道出了战士的思乡之情。词句选自《渔家傲·秋思》作者是宋代的范仲淹原文：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。注释 ①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。②塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。③衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。④边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。⑤千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。⑥燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。⑧悠悠：形容声音飘忽不定。⑨寐：睡，不寐就是睡不着。▲